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Smriti (du sanskrit : « mémoire », « se souvenir ») ou smṛti (devanāgarī: स्मृति)[1] est le nom donné à un ensemble de textes appartenant à la tradition la plus ancienne de l'hindouisme mais dont l'autorité est considérablement moindre que celle des śruti (ou textes révélés).
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La principale fonction des smriti était de fixer les codes régissant la conduite de l'individu ainsi que ses relations avec la communauté et la société. Mais on y trouve aussi des considérations d'ordre plus général sur les us et coutumes, en particulier dans la sphère juridique et dans le domaine des pratiques rituelles.
Le corpus des smriti varie selon le sources. Outre les smriti proprement dits, on y inclut souvent les vedāṅga, les Kalpasūtra et les dharmaśāstra, mais parfois aussi des textes philosophiques tels que les Âgama et le Vedānta, voire les épopées (le Mahābhārata et le Rāmāyana) et les Purāṇa.
Il existe plusieurs dizaines de smriti nommés à partir du nom des sages ou rishis auxquels ils sont attribués, dont 20 sont considérés comme majeurs par le Yajnavalkya Smriti :
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Dans les Yoga Sūtra de Patañjali, ce terme est défini comme la mémoire, c'est-à-dire la connaissance de l'objet qui n'est pas disparue mais subsiste dans le citta sous forme d'impressions[2]. C'est un des cinq Vṛtti dans ce système philosophique.
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